مراحل غم و اندوه چیست؟
مراحل عزاداری به روشهای مختلفی تعریف می شود ، بنابراین نمی توان تعریف کلی از مراحل وجود داشت. به طور کلی باید توجه داشت که تقسیمات فاز عزاداری مدلهایی است که بر اساس دیدگاهها ، معیارها و دیدگاههای مختلف طراحی شده است. علی رغم ادعای واقعیت، چنین مدل هایی همیشه تا حدی ذهنی باقی می مانند و به طور کلی برای هر شخصی قابل استفاده نیستند.
با این حال ، آنها به عنوان راهنمای تقریبی برای درک سیر عزاداری مناسب هستند. در بیشتر موارد ، فازهایی توصیف می شوند که از پشت سر هم یا گاهی موازی عبور می کنند. اغلب یک مرحله وجود دارد شوک یا عدم آگاهی در ابتدای عزاداری.
سپس غالباً مرحله ای را دنبال می کنید که در آن غم و اندوه بسیار شدید تجربه می شود. تعیین احتمالی "مرحله احساسی" است. نویسندگان مختلف مرحله احساسات را ساده کرده و اغلب آن را مرحله عصبانیت توصیف کرده اند.
اما همچنین احساسات دیگری مانند ناامیدی ، درماندگی یا موارد مشابه نیز ممکن است. بسته به مدل ، مراحل دیگر نیز امکان پذیر است. معمولاً مرحله احساسات پرشور با یک مرحله بررسی عمیق تر از غم و اندوه دنبال می شود.
سرانجام ، یک مرحله پذیرش وجود دارد که معمولاً پردازش تجربه را دنبال می کند. این بدان معنا نیست که غم و اندوه دیگر تجربه نمی شود. در سال 1969 ، روانپزشک الیزابت کوبلر-راس یک مدل مرحله ای را برای مقابله با مرگ توصیف کرد.
در معنای محدودتر ، این مدل به فازهایی اشاره دارد که فرد در حال مرگ تا زمان وقوع مرگ طی می کند. با این حال ، این می تواند در نحوه برخورد عزاداران با مرگ یکی از عزیزان یا افراد نزدیک نیز اعمال شود. این مدل امکان تغییرات خاص فردی را در عبور از فازها فراهم می کند ، هم از نظر توالی و هم از نظر شدت فازها.
به عنوان مثال ممکن است فازها چندین بار عبور کرده یا به طور موازی رخ دهند. این مدل بعد از کوبلر-راس همچنین به عنوان الهام و الگوی مدل های بعدی عمل می کند ، گرچه مانند بسیاری از طرفین - دقیقاً مانند جانشینانش - به شدت مورد انتقاد قرار می گیرد. به عنوان مثال ، یک مدل فاز سخت به نظر نمی رسد که نیاز واقعی به تصویر کشیدن غم و اندوه جداگانه را تجربه کند. در ادامه ، مراحل مطابق با Kübler-Ross متفاوت شده و ارائه می شوند: 1. انکار - مرحله دفاع و نبودن - aware-will: شخص در حال مرگ ابتدا مرگ قریب الوقوع را انکار می کند.
به عنوان مثال ، وی پزشک را به تشخیص نادرست متهم می کند یا ادعا می کند که نتایج معاینه وی حتماً مخلوط شده است. اقوام یا دوستان نیز غالباً این مرحله را پشت سر می گذارند ، زیرا آنها نمی خواهند مرگ قریب الوقوع فرد نزدیک خود را تصدیق کنند. 2 خشم - مرحله عصبانیت ، خشم و اعتراض: در این مرحله فرد در حال مرگ از مرگ قریب الوقوع احساس خشم و عصبانیت می کند.
او غالباً خشم خود را بر بستگاني كه مجبور نيستند سرنوشت او را متحمل شوند ، طراحي مي كند. حسادت به بازماندگان اغلب در این مرحله نقش مهمی دارد. اقوام نیز می توانند این مرحله را پشت سر بگذارند و دچار خشم شوند.
فرد در حال مرگ هنوز هم دچار ترس از فراموش شدن می شود درصورتی که دیگر زنده نماند. سومین معامله - مرحله مذاکره: در این مرحله که بسیار زودگذر و با مدت زمان کوتاه است ، فرد در حال مرگ سعی می کند مرگ خود را به تعویق بیندازد. او با پزشکان خود یا مخفیانه با خدا مذاکره می کند.
این مذاکرات گاهی اوقات از الگوهای رفتاری کودکانه پیروی می کند که در آن کودکان برای دریافت پاداش با والدین خود مذاکره می کنند. در عوض ، کارهای خانه مثلاً ارائه می شود. در این مرحله با شخص در حال مرگ نیز مشابه است.
به عنوان مثال ، او برای گناهان توبه می کند ، نذر می کند که جبران کند یا مانند آن ، و امیدوار است که به یک زندگی طولانی تر یا آزادی درد. 4. افسردگی و اندوه - مرحله غم و اندوه: در این مرحله فرد در حال مرگ با توجه به موارد مختلف غم و اندوه را تجربه می کند. غم و اندوه را می توان به عنوان عکس العمل نسبت به اتفاقاتی که قبلاً رخ داده تجربه کرد.
این می تواند مثلاً خساراتی را تجربه کند ، مانند قطع عضو در دوره درمان ، یا از دست دادن نقش اجتماعی در ساختار خانواده. علاوه بر این ، غم و اندوه می تواند در رابطه با چیزهایی که هنوز در آینده قرار دارند ایجاد شود. سtionsالاتی مانند "فرزندانم بدون من چگونه کنار خواهند آمد" یا "اقوام بدون من چه خواهند کرد؟"
آزار شخص در حال مرگ. مرحله 5 پذیرش: در این مرحله فرد در حال مرگ مرگ قریب الوقوع خود را می پذیرد و آرامش می یابد. او از جنگ دست می کشد و به زندگی گذشته اش نگاه می کند.
